Супружеская совместимость

Счастлив тот, утверждает досужая мудрость, кто с радостью идет на любимую работу, а с работы торопится домой, к любимым и любящим домочадцам. Многие, наверное, согласятся с этой известной сентенцией, а большинство женщин вполне ограничились бы только второй половиной этой формулы счастья.

Дом, семья, незатухающий очаг страстных чувств, нежности и верности – что еще может сравниться с ними? И как много с ними связано желаний, мечтаний, воспоминаний и разочарований.

Причем, насколько горячи и возвышенны бывают мечты о долгой и счастливой семейной жизни, настолько же обжигающе болезненны и разочарования в ней. И с тем большей завистью смотрим мы на так редко встречающиеся счастливые пары, даже в старости льнущие друг к другу.

Чем наградила их судьба, что смогли они удержать силу взаимного притяжения даже в старческой физической немощи? Каким образом у них могло сохраниться то, что очень многие теряют,  чуть ли не сразу после свадьбы?

О счастливых парах говорят обычно, что они “подходят” друг другу. О разводящихся или ссорящихся , напротив, – что “не подходят”. Мы будем использовать термины “совместимость” и “несовместимость”, понимая их максимально широко, вбирающими в себя все фиксируемые параметры супружеской жизни.

Странным и нелогичным является тот факт, что понятия “совместимость” и “несовместимость” гораздо лучше изучены в отраслях знания, хотя и важных, но значительно уступающих по значимости проблемам брака и семьи.

В медицине написаны сотни книг по вопросам гистосовместимости (совместимости тканей), изучены и практически отработаны методы борьбы с несовместимостью органов при пересадке от донора к реципиенту. В космических программах большое место занимают исследования психологической совместимости и врабатываемости экипажей. Военные также учитывают этот критерий при формировании боевых расчетов самолетов, ракетных комплексов и т.д. И только супружеская совместимость, играющая важнейшую  роль в жизни индивида и общества, остается на периферии научного и общественного внимания.

Современные психологи выделяют несколько уровней совместимости между партнерами в браке.

1.       Психологический (или духовный)

Предполагает совмещение или отрицание темпераментов, характеров, стилей поведения, взглядов, личностных ориентиров супругов. Психологический уровень совместимости включает и разные типы поведения супругов в браке, например, равноправный партнер, «ребенок», «родитель, опекун», рационалист, друг, романтик. И совместимость будет зависеть от того, к какому типу относятся влюбленные. Идеальные союзы «родителя» и «ребенка», 2 равноправных партнеров, довольно спорны рационалист и романтик и пр.

Совместимость супругов в браке также основывается на возможности совместного удовлетворения  ряда основных потребностей:

• потребности в исполнении ролей в семье (муж/жена, хозяин/хозяйка, отец/мать, глава семьи),
• потребности во «внутреннем» общении  друг с другом и во «внешнем» общении с другими людьми вне брака,
• материальные потребности (кто-то рад и «раю в шалаше», а кому-то и терем не подходит),
• познавательные потребности.

2.       Психофизиологический

Это не только сексуальная совместимость, но и соответствие циклических колебаний активности (сова или жаворонок) супругов. Как ни странно, на совместимость людей в браке влияют и их внешние данные, и конституционное телосложение.

3.       Социально-психологический (семейно-ролевой)

Включает в себя примерно одинаковый взгляд на семейные ценности и роль каждого из партнеров в семье. Каждый переносит на свою семью модель поведения, стили общения, иерархию того, что существовало в его родительской семье.

Такую же роль оказывает на выбор будущего партнера и влияние родителя противоположного пола. Если отец (мать) были образцом для подражания, то и будущий партнер будет иметь идентичные черты характера или похож внешне. Если же родитель оставил негативный след, то будущий избранник будет кардинально отличаться.

На отношения в сложившейся семье будет влиять и роль партнера в своей бывшей семье в качестве брата или сестры. Например, муж, который был младшим братом сестры, от женщины в браке будет ожидать такой же опеки и заботы.

4.       Социокультурный

Это и соответствие культурных и жизненных ценностей, это и отношение к труду и способам достижения в жизни определенных целей. Особенно важным в дальнейших отношениях духовное несоответствие  является для партнеров с высоким уровнем образования и интеллектуальным наследием.

Но, к сожалению, или к счастью, полной 100% совместимости просто не существует, ведь мы все разные, потому для гармоничных отношений хороши как различия, так и сходства.

А еще,  все довольно относительно и временно в семейных дисбалансах, и если человек умеет и желает приспосабливаться, если брак не изначально спроецирован на провал, то попробовать наладить хорошую совместную жизнь возможно.